匡文波 | 后疫情时代中国网络媒体全球传播的机遇与挑战

2021-08-19

作者简介

走为世界上最大和最陈旧的高雅之一,中国有余了多数鲜为人知的宝石和黑藏的景点憧憬被发现也就不克为奇了。这个多元化的国家令人惊叹的人造景点与其超卓的自然奇不好望相媲美。国外旅游媒体Culture Trip选举了中国最美的10个地方。

要让内走选举湖北省的著名景点,一定会有许多人选举“神农架风景区”,这个景点被列入了世界遗产名录,在全国特意著名,而且它照样一个特意合法夏日和秋天来游玩的景点,尤其是在夏日。一到夏日就有许多人不甘心出门游玩,原由天气很热,但是“神农架风景区”是许多人都夸赞过的避暑好去处,特意合法夏日来游玩。

吾国幅员辽阔,地大物博,当奔驰在祖国的大地上,从一马平川的万顷平原,到连绵首伏的高山,从四季如春的江南水乡,到多多无边的高原沙漠,吾们在感慨大好河山的同时,也忠心钦佩吾们的先人们的开拓精神。于是,要说吾们中国秀气的风景有多少?那真是多不胜数了,下面就给内走介绍几个。

匡文波

匡文波 | 后疫情时代中国网络媒体全球传播的机遇与挑战

匡文波,中国人民大学新闻学院教授、博士生导师;是国内最早从事新媒体研讨和教学的学者之一;经CSSCI检索,亦是论文论著被引用率最高的学者之一。2007年入学指导部新世纪卓异人才赞许资助计划。已经在国内外主要学术刊物上发外论文300余篇;并且出版专著20种。主理并准时完善2项国家社会科学基金项现在,主理完善1项指导部人文社会科学重点研讨基地强大项现在。2017年入选了中国人民大学卓异青年学者;并入选闽江讲座教授。2019年11月匡文波撰写的调查知照《“两微”舆情生成、传播与治理》,获得福建省第十三届社会科学卓异收获奖。2020年1月评为中国人民大学特聘教授。

[摘 要]新冠肺热疫情深刻影响了各国的经济、社会发展,给国际政治、经济格局带来了诸多不安详因素。面对美国及其盟友延续的舆论污名化,后疫情时代的中国如何改善国际舆论环境、改善国家现象,成为了亟需探讨的话题。疫情使得全球传播增速进入平台化时代,数字平台增深了对人们社会交去与一般生活的影响与分泌,平台的发展、演化与其所处的社会经济组织中铭刻的价值不满现在和规范亲昵相关。中介化交去实践、平台算法、全球平台治理等微不满现在、中不满现在、宏不满现在标三个层次构成了数字时代的全球新闻首伏网络。在某种程度上,数字平台有侧重构全球网络交去生态以及国际新闻传播新秩序的潜力,但在另一方面,它也极易成为美国等西方国家大多媒体时代的新闻传播霸权在数字时代的维护者。在后疫情时代,中国数字平台的全球发展应当学会规避风险,迎接挑战。

关键词

全球传播;数字平台;序言情境;算法传播;平台治理

正文

2020年注定将成为人类发展历史上极为不屈凡的一年。新冠肺热疫情席卷全球,这场疫情在中国爆发后,中国政府迅速响应,发挥社会主义制度优势在最短的时间内限制住疫情,并在疫情防控常态化的基础之上逐渐有序引导经济苏醒。相较之下,以美国为代外的一些泰西国家政府在疫情防控办事上的不走为直接导致了本国疫情的失控,经济发展阻滞,种族矛盾与阶级矛盾尖锐,社会秩序混乱。而部门政客为了迁移国内舆论关于“抗疫不力”的指摘,大肆甩锅、污名化中国,这也为国际政治、经济格局带来了诸多不确定性因素。总的来说,世界经济宏不满现在调控矛盾与国家政治益处博弈在新冠疫情的叠增影响下增剧,而美国及其盟友在对华认知、态度上的相逆性以及美国等西方国家在世界话语系统内的永世影响力,为后疫情时代中国面对的国际舆论环境带来一系列不走控因素。此外,随着新序言技术与数字平台的不息发展、演化,全球传播增速进入平台化时代,疫情也使得数字平台增快对人们社会生活的全方位影响与分泌,中国的对张扬播环境既面临着亘古未有的机遇,也面临着一系列秘密的挑战。

本文从平台化理论的研讨视角起程,结相符中国语境中的数字平台现状,以前言交去实践、算法、平台治理三个层面分析中国数字平台向“主流”世界互联网市场进走逆向膨大的意义,探讨后疫情时代中国对张扬播策略与面临的挑战。在某种程度上,数字平台有侧重构全球网络交去生态以及国际新闻传播新秩序的潜力,但在另一方面,它也极易成为美国等西方国家大多媒体时代的新闻传播霸权在数字时代的维护者。对中国数字平台而言,原由其与国家权力详细结相符,中国数字平台的出海往往与中国的国家现象相勾连,因而在后疫情时代,中国数字平台的全球膨大无法通盘做到“去政治化”,而是应当辛勤跨越意识形式偏见与政治益处带来的新闻理解与认知边界,向世界表现一个负职守的、友谊怒放的发展中大国现象。

一、平台化理论视角下的全球传播与国际交去

随着新媒体技术的不息发展,数字平台成为互联网时代的基础设施,基于外交媒体平台的中介化交去重塑了社会交去模式。而在外交媒体中介化的社会交去、互动的背后,都是每个外交媒体平台通过数据、算法、制定、界面和系统默认值等技术维度确立的网络外交组织。平台通过将用户的社会走为、运动编码、转化为计算架构,通过算法和格式化制定处理(元)数据,并通过界面增以阐释和外现。但平台的发展并非仅仅倚赖技术,它镶嵌在全球资本流通的脉络之中,是现代资本主义膨大的手段。在差异的社会语境中,数字平台的发展、演化外现着差异的本土性。详细而言,每个单一的微平台系统相互竞争、配相符,推动了一个更大的竞争与配相符平台系统或是连接媒体系统的诞生。而构成每个微平台系统的技术、文化参与者很难从其所处的社会组织与价值不满现在当中脱离出来。也就是说,每个微平台系统都有着它的价值取向,它外现的是平台嵌入的特定社会经济组织中铭刻的价值不满现在,平台系统以这种文化价值不满现在与规范为基础确立一种内容编码、流通、把关的标准,这些标准在重塑社会规范与意识形式的同时,也被重新调整的社会规范规训、影响。由此可知,数字平台的运作是一个多元、有余张力的动态过程,“它由国家、平台公司、用户、社会组织等多方力量相互塑造”。

差异的社会政治、经济组织与文化语境会孕育出差异的数字平台系统。范·迪克挑到,现在的世界版图中有着两大平台系统,以脸书、推特、Youtube为代外的美国平台系统与以阿里巴巴、腾讯、百度为代外的中国平台系统。它们之间的差异实际上外现的是两种通盘差异的社会经济组织对如何定义与平衡数字平台基础设施属性与商业性的意识形式不和。在西方国家,平台化发生于凯恩斯主义向新自在主义过渡的历史脉络中,而中国语境中的平台化则植根于改革怒放后国家逐渐怒放市场、但照样对经济进走宏不满现在调控的干预环境之中。这在一定程度上决定了中西两种社会组织中发展出的数字平台有着截然差异的技术与文化特征,因而在平台的全球膨大过程中,一定会表现平台价值不满现在与本地社会价值不满现在标冲突。两种平台系统之间的竞争不但仅是技术、用户、数据的竞争,照样两国之间的政治与商业博弈,更是两种意识形式的竞争,关乎国际话语权的争夺。而关于平台化的研讨,欧洲的平台理论已经大致形成了生活实践、数字基础设施、治理等三重维度的分析框架。基于此,本文将主要从中介化实践、平台算法、平台治理等微不满现在、中不满现在、宏不满现在三个维度,探讨新时期、新现象下数字平台对挑升吾国对张扬播能力的积极意义与秘密挑战。

二、外交媒体重塑国际交去情境:网红与对张扬播新战略

(一) 交去情境:网络连接文化与以网红为中介的对外交去

人们对于某种新闻的理解与回应都需要结相符对特定情境的界定才得以实现。梅洛维茨结相符麦克卢汉的序言技术不满现在和戈夫曼的剧场理论,认为电子序言通过重塑社会情境,将人们角色扮演的舞台进走重新组相符,并由此带来了人们对场景中“合法走为”与“社会实际”认知的转变,指出人类交去、互动的性质是由新闻首伏模式决定的。结相符梅洛维茨的序言情境论,有学者认为,吾国主流媒体原由其产权与运营体制,往往被认为具有强烈的建制化色彩,在其媒体实践中塑造了一种带有强烈中国民族主义和国家主义色彩的文化语境,即一种高度政治性、制度性的新闻系统。而对于处在这种系统或序言情境中的国际受多而言,带有强烈中国民族主义色彩的情境会在某种程度上加强他们感受到的身份边界感与生硬感,同时政治化、建制化的情境新闻系统也会强化新闻首伏的方针性,从而影响国际受多对序言新闻的鉴定与准许程度。但随着新媒体技术的不息发展,数字平台成为互联网时代的基础设施,互联网等新新闻技术的发展更增卓异了多元主体与全通道的特质,以个体为中央的传播重构了地方、区域、国家和全球等多个维度的相关。依托于外交媒体等数字平台的个体用户生产、发布的新闻内容平淡以现象、生动的措辞,从平淡人的视角起程外达不满现在点、描绘一般生活。遵命梅洛维茨的说法,电子序言使得权威的“后台”不息展现,小吾的小吾情境进入公共情境的能够性大大增补,在新媒体语境下,这种转变则更为隐晦。

换句话说,通过融相符以前不一致的多个社会场景,隐约黑地(后台走为)与公开(前台走为)的周围,外交媒体转变了序言情境中社会角色之间的相关;通过解构权威、阶层等级制度、群体身份,使人们获得了更多社会角色身份的定义,尤其是让个体有了更多自主选择情境与角色身份的机会。一方面,小吾情境越来越多地进入主流视野,形成引领公多舆论的力量;另一方面,公共周围也在不息收编小吾语境,创造新的官方话语。当受多能够自主选择进入什么样的序言情境、成为什么样的社会角色时,外交媒体创造的序言情境就被分解成一个又一个“自主”的情境,受多不消受内容与传播主体的拘谨,对新闻的解读都依仗他们自己。因而,外交媒体语境下的国际传播给了受多有余的自在,在一定程度上拉近了与国际受多之间的情感距离。总的来说,随着互联网技术的发展与新闻化进程的增快,以政府为主体、大多媒体为渠道的国际传播逐渐拓展至以互联网平台为枢纽、网络用户为现在标、用户生产内容为传播内容的网络国际传播。外交媒体等新媒体形式使得受多从自己的实在情境进入一个虚拟的新闻空间,新闻环境与物理环境之间的隔阂已经被解构。在一定程度上,基于地缘政治益处的国际新闻首伏被基于用户爱的新闻传播取代。而用户生产内容交织着个体的一般娱乐生活,具有“去政治化”特征,因而容易跨越文化与意识形式边界,获得较强的传播影响力,例如Tiktok就使得多多带有中国文化元素的短视频在国外受到追捧。

现在,活跃于Tiktok短视频等外交媒体平台的微名人(Micro-Celebrity),又称“网红”,是与国际受多进走情感联结的主力军。他们多来自民间,通过短视频等外现形式打造差异化的小吾Ip,塑造个性化的内容系统,并通过多个外交媒体平台之间的联动,扩大受多群体,加强与受多之间的情感联结。有学者通过对Youtube视频平台上的中国相关主题的网红进走分析,发现他们的内容主要齐集在四个类别:生活体验、不满现在念探讨、视频节现在、选举好物,尤其以生活体验类与不满现在念探讨类网红为主;认为现在中国的对张扬播照样主要处在“向外介绍中国”的阶段,而网红是其中一支很是主要的助推力量,包括网红在内的网络偏见领袖的影响力不走小视。该研讨发现,超过半数的中国相关主题网红齐集在生活体验类,主要以“表现中国”走为吸引境外受多的突破口,尤其是美食、手工制作、旅走等内容主题,很是受迎接,李子柒、阿木爷爷就是代外。这种“中国特色”外现的是一种中介化的一般生活(Mediated Everyday Life),外现了视频中走动者实际生活的一部门,或者是一种将后台前置的外演走为。换句话说,这类以表现中国为主的内容主题在一定程度上塑造了一种将平淡人民一般生活前置在镜头前的原生态内容系统,能为国际受多挑供差异于传统西方媒体报道的清新的观游移视角。

此外,还有超过四分之一的“网红”活跃在不满现在念探讨类内容,他们主要通过解读中国社会外象与涉华热点事件,对比中外差异,消弭中外新闻舛讹称,典型代外包括郭杰瑞和歪果仁研讨协会等。外国籍Up主“吾是郭杰瑞”用视频Vlog记录疫情对中国民多一般生活的影响,为国际受多知道中国抗疫收获与社会现状挑供了一个新窗口。在他的镜头下,疫情之后的中国,人们逛街购物、排队吃饭,仿佛疫情从来异国发生一致。当他随机采访路人,问是否英勇时,路人回应:“不英勇,原由政府管控得很好”。正如前文所述,这类短视频在某种程度上融相符了公开走为(前台走为)和黑地走为(后台走为)的分界线,使得与以前两种走为脱离相对应的社会场景融相符在了一首,因而在一定程度上能消解大多媒体时代公多走为场景(例如演讲、媒体采访)的方针性。总的来说,以中国为主题的“网红”通过短视频与外交媒体等国际数字平台为受多创建了一个更具有情感亲昵性的序言交去情境,外现了未来畴昔国际传播主体的多元化、多视角化、多价值不满现在形成的“复调传播”趋势,这与互联网时代获得更多网络赋权的网民话语系统相适配。正如有学者挑到的,“网红”主体以人格化的现象,淡化了国际传播中的机构色彩,付与跨境新闻以情感温度,人物之间情感相关的外现更容易打动海外受多,被平台认可、准许。同时,网红以外交媒体为主要中介,也相符适了疫情影响下人们主要通过网络进走交去、互动的数字连接手段。

(一) 外交媒体传播新生态与对张扬播新策略

更主要的是,西方国家在两次世界大战中建构首来的、以大多媒体组织为主要传播渠道的全球传媒产业与跨国媒体照样有着蓬勃的影响力。他们建构首了一种绝对化的话语空间,在这一空间中,任何反抗泰西国家话语权、挑供另一种不满现在察视角的声音都无法被听见、无法形成自己的传播基调与底色。在大多媒体时代,苏联是这样;进入互联网社会后,中国兴首时,也是这样。西方媒体照样倾向于以冷战时期的意识形式干扰视角与居高临下的态度去报道、打压中国,导致中国主流媒体无法被由西方国家主导的全球传播体制接纳,在国际主流媒体这一传统媒体渠道上,客不满现在、正面的中国国家现象的塑造与传播照样受到很大限制。现在,美国疫情防控的不力导致其国内经济发展阻滞,贫富差距增大、种族矛盾激化。而按照国际货币基金组织(Imf)发布的2021年的《世界经济瞻望知照》,中国将不息成为推动世界经济增进的主要动力来源。随着科学防控和疫苗接种的一般,后疫情时代的中国经济和社会秩序在迅速恢复,美国及其西方盟友出于对自己发展滞后的恐慌,将中国视为伪想敌,不遗余力地对中国进走舆论打压。迄今为止,美国新任总统拜登上台之后已经说相符其西方盟友发首了对中国的一系列舆论战,试图通过跨国媒体组织操控舆论、污名化中国。

换句话说,大多媒体时代的国际传播秩序中的“冷战”色彩不但并未消退,甚至在疫情之后有侧重新返场的能够。但正如前文所述,随着网络视听模式的一般,短视频成为了新兴的数字文化传播模式,Tiktok短视频行使在全球周围内的成功响应了短视频外交对互联网时代人们外交与连接手段的重构,而这场突如其来的新冠疫情在很大程度上增速了以短视频外交、视频会议为代外的网络连接文化对人们一般生活的全方位分泌。在这样的序言与新闻环境下,以李子柒、郭杰瑞为代外的中国相关主题网红在短视频与外交媒体等新传播序言上的发展能够给后疫情时代的中国对张扬播挑供一种差异于主流媒体情境的、新的序言交去情境,即通过建构一种去政治化、去建制化的序言情境萎缩与国外受多之间的情感距离来跨越文化边界/国籍偏见,超越传统国际传播模式中的“冷战”思想,进而增快打通一条主要的民间连接与国际交去途径。更主要的是,这种非官方、生活化、碎片化的对张扬播模式在一定程度上能建构一种新型新闻传播秩序,在全球新闻传播秩序中构建除了泰西国家的多极化力量,配相符更多来自中国的用户、个体发出来自中国的声音。

三、平台算法:算法权力指摘与全球新闻传播秩序

值得仔细的是,即使在外交媒体创造的新序言情境下,传统的国际新闻传播秩序照样能对新闻的生产、分发产生蓬勃的影响力。现在,基于大多媒体组织的大多传播逻辑已然不再相符适现在碎片化的新媒体新闻传播。新序言技术的发展极大拓展了受多的新闻获得渠道,而受多新闻获取手段的多元化也意味着新闻传播空间与时间的相对化,使得大多媒体再也无法像以前一致在特定的时间与空间里进走一对多的新闻推送。当新闻分发的主导权从专长新闻媒体逐渐让渡给外交媒体平台和平台新闻的挑供者,数字平台的新闻分发规则在一定程度上左右了受多能望到和无法望到什么样的新闻,进而影响了新闻的准许结局。平台理论研讨者认为,用户、数据是平台运走的基础,选举算法技术则是平台的新闻分发渠道,平台的运走通过系统性的数据收集、算法推进、传播运转,把用户数据货币化。对内容平台而言,算法是连接内容生产者和消耗者的中介。当内容被算法转化成数据和代码,并通过一定的模型,在人和内容之间创造一种数据化的“界面”时,差异的现在标、算法模型、数据就会带来差异的界面。平台通过算法将用户数据、新闻推送与广告服务相关在一首,使得新闻与新闻生产商品化,深刻转变了人们对新闻的认知。

算法走为连接新闻生产者和消耗者的新序言,发挥着隐形把关人的作用。倚赖着分类、筛选、优先、过滤等模式,算法决定着外现在不满现在多眼前的新闻,影响人们对“吾们是谁”“吾们应当怎样”等本相的认知,重新联结社会相关网络与资源配置。相比人们传统的意识世界、响应世界的手段,基于个性化服务的算法能在很大程度上挑高追求精准性、确定性的数据思想在传播中的适用性,相符适了数字时代追求高效、实在的新闻传播逻辑;但在另一方面,算法基于外象思想的生产、审核、过滤机制也容易导致新闻外现的扁平化、碎片化,甚至是片面化。有学者认为,虽然算法被重大认为是基于给定步骤的数据输出,但不走忽略的是,算法也是一种新闻简化。更主要的是,算法是可编程的(Programmable),它的设计架构是由机议和小吾在一定的社会环境中开发出来的,因而,有意或未必造成的偏差、偏见都不走避免。详细来说,如何让新闻“可见”或“不走见”的生产、分发逻辑决定着新闻在全球的可见周围和程度,影响着人们对世界的认知框架,不但重塑了全球传播规则,还外现了算法强国对全球内容标准及其响应的价值不满现在标塑造能力。因而,望似中立的算法技术,当被差异社会组织孕育出的平台系统行使时,也不走避免地成为了数字时代国与国之间争夺话语权、塑造算法时代新闻传播秩序的主要部门。

(一) 算法中的新闻可见性与不走见性:舆论极化与污名化

“可见性”(Visibility)指的是人或事物通过某种手段被望见。约翰·汤普森(John Thompson)探讨了“序言化可见性”,认为大多媒体通过将掌握权力的小批人部署在大多数群多现在下,实现了对权力的监督与规制。而进入Web2.0时代,以选举算法技术为中央的外交媒体平台通过对总共人(包括媒体、个体、政府)赋权,极大地下落了新闻的可见门槛,促进了新闻首伏的广度与深度。一方面,平台算法推动了新闻在全球的自在首伏与传播,扩大了国际跨文化交流的周围,另一方面,也在一定程度上增剧了意识形式偏见,导致思想极化。由此可见,算法外现的世界只是世界自己的某一个维度、某一个方面。因而,算法既然能挑高某些新闻的可见性,也一定会导致另外一些新闻的不走见。福柯和列斐伏尔将不走见性(Invisibility)视为一种威胁和改造的对象,强调对黑黑状态、非理性状态、强横状态的“克服”与“祛蔽”走为。算法传播中的新闻不走见性会导致新闻传播中的不透明、不实在,在某些时候甚至引发新闻传播权力的失衡与失控。李普曼认为,大多媒体所外现的实际并非是完善的本相,而是通过增工后外现的“拟态环境”。外交媒体时代同理,但与大多媒体时代差异,用户在算法时代的拟态环境构建过程中发挥了主要的作用。

正如前文所述,选举算法技术以为用户挑供个性化新闻服务为中央,而在很多时候,为了加强用户黏性,算法与平台会一味迎相符用户的涉猎有趣,导致新闻生产与分发低俗化,博眼球的不实新闻泛滥;将其他更有价值的新闻确立为“不走见”,造成用户对公多议题的关注弱化,被困在狭隘的新闻圈层之中,增深社会偏见与思想极化,灾难于社会共识的形成。当平台与算法充当新闻把关人时,容易受到市场与商业逻辑的裹挟,引首“回声室”(Echo Chamber)或“过滤气泡”(Filter Bubble)等负面效应,对社会公共价值不满现在与公共益处造成损坏。因而,算法的所谓公正性与中立性实际上是一个伪命题。而当平台算法涉及到跨国新闻传播时,算法会按照平台商业益处或国家政治、意识形式益处的需要,通过加强一些新闻的可见性以及将另一些新闻确立为不走见来影响新闻的全球首伏进而影响其异国家的议程确立,影响公多对其异国家的望法与印象。

有学者通过研讨英国、美国、印度、南非、新西兰和澳大利亚等六个国家在9个月的5亿条Twitter,发现美国最感有趣的话题往往也会被其异国家认为有趣并增以报道,而印度感有趣的话题在其异国家引首的有趣最少。由此可见,虽然外交媒体平台是当今全球新闻传播的主要渠道,算法也曾经被认为能加强民主与平等,但依托于美国蓬勃的话语影响力与科技实力,美国的平台系统及其算法技术照样在全球周围内掌握着更强的议程确立能力。有学者认为,外交媒体平台的算法运作原理使得外交媒体在很多时候沦为了舆论操控的工具,平台若是有针对性地挑升极端新闻的“可见性”,指使、放纵民多的郁闷忧伤与不满情感,对社会秩序的危害性更强。按照全球互联网指数发布的全球公多序言行使调查知照,各国为防控疫情先后发布“居家令”等封锁措施,从2020年3月以来,全球用户的序言行使时长呈增进趋势,有45%的受访者在外交媒体上消耗了更多时间。

但值得仔细的是,随着用户对外交媒体的倚赖增深,子虚新闻的“可见性”与之同时挑升,增之平台算法的推动,网络虚名对舆论生态的影响扩大,Twitter、Facebook上针对中国和中国人的死路恨、羞辱等网络暴力题现在更增卓异。美国皮尤研讨中央发布的一项调查(面向美国人)外现,2018年对中国持有负面印象的受访者占47%,而2020年6-7月对中国持有负面印象的受访者高达73%,达到皮尤研讨中央启动该项调查以来对华负面印象的最高值。2020年8月,另一项民调结局外现,在澳大利亚、英国、荷兰、德国等西方发达国家,对华持有负面印象的受访者数现在创下历史新高。本文认为,在新冠疫情带来的未知与死灭眼前,平淡民多更容易被偏激、片面的不满现在点影响,尤其在欠缺监管与规制时,外交媒体的平台算法

则增剧了这一外象。换句话说,推特等美国互联网平台的算法与其用户共同塑造了一个负面色彩浓重的关于中国的“拟态环境”,网络虚名泛滥极大地损坏了中国的国家现象与国际声誉;同时,过多极端情感化新闻也挤压了理性新闻的传播空间,从而在一定程度上导致科学防疫知识的不走见,阻止了理性、科学的疫情防控措施的及时推走。

(二) 数字平台、全球新闻传播秩序与新闻地缘政治

走为新闻的聚相符平台,数字平台拥有的用户、数据、新闻越多,平台的价值含量就越高,互联网平台已经成为数字资本在全球自在首伏的基石,资本主义已从传统工业资本主义向数字资本主义转型。美国倚赖着Youtube、Twitter、Facebook等全球外交媒体平台在全球周围内的普及遮盖,持续并进一步扩大了传统时代的文化与经济霸权。通过这些数字平台,美国牢牢把握着数字资本主义时代的新传播渠道,影响着新闻的生产、分发与流通。而这些数字平台也在某种程度上为美国在全球文化传播周围实现了新型的“软限制”,配相符美国在数字时代不息向全世界输出美式价值不满现在与美国文化。而美国在全球文化传播与战略宣传周围组织已久。2001年9·11事件之后,美国在撤销美国新闻署两年之后又重新确立首了“全球传播办公室”(Office Of Global Communication);在2008年,美国确立首了“战略传播及机构间政策委员会”。

不难发现,即使在新冠肺热疫情发生之前,美国在全球传播上的宣传战略与思想模式就已经回归。而美国在国际外交媒体与互联网平台上的一家独大更是极容易配相符其在新闻地缘政治周围倾轧、打压异己,巩固全球政治与文化霸权。例如,新冠肺热疫情期间,美国互联网巨头Twitter公司就公然宣布删除超过17万个与中国“国家政府相关”的账号,认为这些账号所从事的网络运动是在“散播有利于中国的地缘政治内容”,是中国政府的一次“影响力走动”———而按照该公司“标准”,这一系列运动涉嫌“舆论操控”,违背了推特的平台政策。

本相上,大部门被封的推特账号所陈述的内容都是关于中国抗击疫情的客不满现在本相,而推特的这一“封号”操作让大量关于中国抗疫收获的实在新闻对国际受多“不走见”,阻止了国际受多对中国的详细知道,在一定程度上增深了境外受多对中国以及中国抗疫收获的偏见。形式上望,推特的这一波“封号攻势”,是2016年以来国际外交媒体平台逐渐被重大行使来影响舆论、行使国际政治与选举进程的效果之一。但从更深层次的角度来望,推特等美国外交媒体平台通过算法、封号等手段操控其平台新闻的“可见性”与“不走见性”,放大了情感化、偏激的子虚新闻,过滤了关于中国抗疫的实在新闻,在很大程度上持续了大多媒体时代全球传播秩序中的冷战底色,即对任何首义美国话语霸权的新闻进走打压与污名化。拥有更强算法技术与平台传播能力的发达国家(如美国)拥有着更强的话语权与国际议程确立能力,而发展中国家与欠发达国家的算法与平台传播能力总体上照样较弱,因而也不得不陪伴发达国家的媒体与公多议程。由此可见,号称连接地球村的互联网不但异国消弭边界、为全世界网民构建一个新的自在交流的公共交去空间,逆而在潜移默化之中增深了互联网的价值不满现在与意识形式属性,增剧了国际新闻传播秩序中的不屈等,维护了美国的文化霸权。但正如前文所述,随着中国等发展中国家逐渐掌握了一定新闻传播资源与技术,以及区域一体化(如金砖五国)组合法愿的加强,在世界新闻地缘政治格局中,虽然绝对优势照样掌握在小批西方国家手中,但以美国为主导的单极化格局正在逐渐去多极化格局发展,发达国家与后发型发展中国家之间的南北博弈尤为卓异。发展中国家要在数字平台时代的国际议程确立和舆论场中挑高话语权,除了创造政府联盟、挑高区域政府主体的配相符,还应当侧重数字平台自己的技术治理。

四、后疫情时代的中国数字平台治理:全球平台传播研讨的新视角

疫情导致的百年未有之大变局,给未来畴昔的全球经济、政治、文化与科技格局都带来了诸多不安详因素,因而全球新闻传播秩序会如何发生转变,尤其因而Tiktok为代外的中国互联网平台向美国等所谓主流互联网市场进走的“逆向扩散”会如何受到影响,还需要进一步不满现在察与分析。笔者认为,虽然这一“逆向扩散”能够会遇到多元、复杂的风险,但中国互联网平台需要学会在国际相关大变革的格局下规避风险、迎接挑战,追求发展突破口。尤其从全球平台传播的层次望,Tiktok现在面临的隐私侵占、内容监管不妥等国际争议不但仅是Tiktok的平台治理题现在,从宏不满现在层面望,更与民族国家的政治、经济益处以及国家现象的塑造痛痒相关。这是原由,中国互联网平台在出海时虽然以其“去政治化”倾向追求用户周围和收好增进,但其遇到的挑战照样在一定程度上源自其中国出身,尤其是中国数字平台背后的国家权力与意识形式容易让其异国家政府与民多产生恐慌。例如,Tiktok曾在2019年被乞求出席美国国会的听证会,国会议员对Tiktok产品的数据收集和保存路径挑出疑问,质疑Tiktok位于中国北京的母公司是否会将这些数据交与政府。

总的来说,中美两种平台系统之间的差异在于,美国数字平台的发展直接由商业性驱动,而中国数字平台虽然也具有商业性,但却与国家权力相勾连,受到国家权力的制约与管理。在中国的语境中,基于党性与人民性相联相符的国家权力既要“行使资本”又必须“驾驭资本”,这意味着中国的平台治理、发展逻辑与美国遵命新自在主义商业化膨大的平台治理、发展逻辑通盘差异。因而,后疫情时代中国的平台治理与全球发展能够能够为全球平台传播研讨挑供一种新视角,即随着中国数字平台的兴首,来自中国的数字资本如何转化成与其相匹配的全球话语权力与传播空间,以对抗西方数字平台以新自在主义商业性为主要发展驱动力的一元话语系统,在中国这片土地上发现并挑出既相符国际传播实际、也外现中国特色的国际传播题现在。对此,笔者认为主要能够从以下三个方面进走探讨:数据安然与隐私珍惜、互联网逆垄断、全球本土化服务能力。

最先,从数据安然与隐私珍惜层面,疫情期间吾国通过数字化的手段(例如健康码)实现了对疫情的高效管控,而健康码背后的隐私、权力、技术政治等,也是学界热议的题现在。有学者认为,新冠肺热疫情将总共人拉到联相符平面,便是最底层的对逝世亡的生物性恐惧,这种对逝世亡的本能性恐惧使得隐私权等现代政治价值都不得不逊位于对生命安然的珍惜,而健康码外现的二维码则是通过数字技术与网络平台将人变成“数字人”,将对生命的治理与管控智能化、自动化。而原由二维码接入的数字化空间并不透明,它是一小吾类无法直接与之疏浚的代码黑箱,因而也容易被第三方力量行使。中国政府通过健康码进走疫情防控的做法往往被其他外国媒体部署在国家权力对数字平台的系统性分泌以加强监控的框架之中,从而进一步增剧了差异平台系统之间的认知歧见。有学者认为,健康码的行使是一把双刃剑,现在对健康码的管理欠缺系统性、体制性的制度设计,欠缺对走政权力的制衡;除了国家力量,还有市场与平台力量倚赖着资本、技术优势,对健康码造成本相上的“监管俘获”。后疫情时代,健康码,包括外籍人士在中国行使的国际版健康码照样是人们在中国一般出走、生活的身份外明。对数据化、档案化背后的市场主体与走政权力进走相符理的监管与制衡,外现了市场力量与走政权力在数字化社会的自吾拘谨。本相上,健康码议题只是平台用户数据与隐私珍惜涉及的其中一个方面。迥异国家与地区对数据安然与隐私珍惜有着差异的政策边界,例如Tiktok曾在美国因忤逆“儿童隐私法”被处罚金,在印度因危害“国家安然”被部门政府官员乞求封禁。中国数字平台需要对这些本地政策进走详细知道,才能最大程度地避免在海外膨大时面临的诉讼风险。原由中国数字平台被认为与国家权力有着亲昵勾连,数据安然与隐私珍惜等相关议题也关乎外界对中国国家权力边界的认知。

其次,从逆垄断层面,疫情在很大程度上给互联网平台的增速发展挑供了契机,直播网购、视频会议、网络办公进一步挑高了人们通过互联网实现连接的程度,互联网平台的影响力增速分泌在人们的一般生活之中,但也在另一方面挑升了互联网公司对用户数据的收集能力,增剧了互联网走业垄断。例如,在疫情期间全民居家办公的背景下,腾讯片面面封杀字节系办公产品飞书的走为就有滥用其市场支配地位的疑心。值得仔细的是,在以前很长一段时间内,互联网都是政府监管的法外之地。在美国,国会在1996年通过的《电信法》第五章《通讯规范法案》(Communications Decency Act)规定,数字平台不消要对其发布的内容负责,这一豁免条款不但导致了子虚新闻的泛滥,也在很大程度上增剧了平台对数据的垄断。在中国,原由国家高度侧重数字经济的发展,初期逆垄断与竞争政策在立法、司法、执法上都较为宽松,而随着数字经济尤其是周围性平台经济的发展,平台垄断的法规急需得到规范,以制约小批互联网巨头的无限膨大。现在,中美都最先了对互联网平台的规制与整改,在美国互联网巨头脸书和谷歌遭遇新一轮逆垄断诉讼之际,以蚂蚁金服Ipo被叫停为首点的中国互联网平台整改也正在进走之中。在数字平台的影响力增速深入人们一般生活、成为社会基础设施的后疫情时代,岂论在哪个国家,数字平台的新闻聚相符效应都能够意味着对数字时代传播渠道的垄断。对内而言,这能够导致流量至上的资本逻辑高于数字平台的基础设施属性,小批互联网巨头企业凌驾于国家走政权力之上;对全球传播而言,用户、数据、新闻聚相符于个别数字平台能够末了导致数字资本主义时代的全球文化霸权。因而,笔者认为,针对互联网巨头的逆垄断将成为今后关于互联网社会能否实现可延续发展的关键题现在。

末了,结相符前文可知,现在的互联网市场照样主要把控在美国小批互联网数字平台手中。为了首义美国在数字时代的新闻垄断与文化霸权,挑高中国数字平台在后疫情时代的话语权与中国在全球舆论场中的可见性,未来畴昔中国数字平台的全球化发展应当在推进隐私与数据珍惜的基础上,增快与当地社群、受多的融相符。有学者认为,中国数字平台应当配备在本土具有富厚经验的管理和法务团队,同时不息挑高平台的本土服务与经营能力。例如,在新冠疫情照样严虐全球大部门国家与地区的当下,中国数字平台能够参考Tiktok在印度与印度尼西亚面临负面内容推送争议后在当地积极推进指导项现在与环保项方针走为,关注迥异国家民多的线下生活,通过挑高平台在有限区域内的垂直属性和社区服务功能来挑平安台的全球本土化运作能力。有学者发现,随着疫情的蔓延,泰西主流媒体最先回归凝结社区共识的“小镇公告员”的角色,用本相核查为受多挑供疫情的实在情况。

此外,美国黑人乔治·弗洛伊德之逝世与针对亚裔的暴力事件引发了全球周围内的平权运动,在某些地区甚至导致了暴力冲突,未来畴昔的媒体需要为小批族裔和弱势群体挑供发声与参与公共商议的机会。后疫情时代,随着远程办公技术的成熟,未来畴昔的新闻媒体会挑高对差异社区群体的嵌入,搭建差异的地方网络,例如美国早在疫情爆发前就兴首的“补丁新闻网”(Patch News)已经遮盖了美国1200多个社区,为受多挑供具有权威性的专长新闻的同时,挑高小批族裔群体的新闻可见性。面对这一趋势,中国数字平台能够通过加强与地方新闻媒体之间的配相符,为其挑供搭建地方相关网络所需要的平台与技术赞许,进而挑高平台的社区服务能力与本土化运作能力,同时推动改善包括亚裔在内的小批族裔群体在新闻与媒体外现中的缺位、刻板印象等题现在,超越地缘政治能够带来的意识形式偏见,塑造中国走为负职守大国的国家现象。

五、结语

本文参考欧洲平台化理论研讨中形成的生活实践、数字基础设施、治理等三重维度的分析框架,脱离从微不满现在、中不满现在、宏不满现在等三个层次探讨、分析以网络序言为中介的全球社会交去新模式以及以算法、平台为中央的国际新闻传播秩序与治理系统。最先,短视频外交重构了数字时代的外交与连接手段。中国相关主题的“网红”通过短视频与外交媒体等国际数字平台为受多创建了一个更具有情感亲昵性的交去情境,相符适了疫情影响下人们主要通过网络进走交去、互动的数字连接手段,是数字时代中国对张扬播的一种新策略。其次,外交媒体中介化的社会交去、互动的背后,都是每个外交媒体平台确立的网络外交组织。疫情期间,推特等美国互联网平台通过决定新闻的“可见性”与“不走见性”,影响了新闻拟态环境的建构与国际媒体公多议程的确立,让中国等发展中国家在后疫情时代的全球新闻传播秩序中受到不屈等对待,一定程度上维护、持续了美国在传统媒体时代的文化霸权。末了,对中国的数字平台而言,其发展、治理逻辑与中国国家政治、经济益处以及国家现象的塑造痛痒相关。

本文认为,能够从数据与隐私珍惜、逆垄断、全球本土化服务能力等三个方面,探讨后疫情时代中国的平台治理策略,建构一种服务于全球传播实际与中国特色的全球传播理论。值得一挑的是,本文只是结相符以前文献研讨分析、瞻望了数字平台对中国对张扬播的意义与影响,欠缺对单个微平台的个案分析。例如,本文并异国考察差异平台算法的运走机制、运走界面以及平台所处的特定文化、历史语境,因而无法深入考察单个微平台系统所塑造的关于“中国”的拟态环境有何差异、有无特定倾向。而这也是未来畴昔相关平台化研讨能够不息探讨的课题,即通过研讨特定语境中的单个数字平台的发展、进化史,以一种整相符性框架来追求数字平台如何在发展中与当地的、全球的政治经济力量进走勾连,平台化如何成为各方力量围绕平台睁开的一组不息连接、商议、断裂的动态相关。

(本文原刊于2021年第5期,已略去参考文献)